Post Tenebras Lux! La Constituante va-t-elle changer la devise de Genève? Le débat fera sans doute couler beaucoup d'encre et de salive du côté de l'Hôtel-de-Ville.

L'histoire du quartier de la Tambourine que relate ce matin mon confrère Marc Moulin dans la Tribune dépasse l'entendement et devrait être afficher dans les bureaux de notre noble assemblée. Les murs du 2, Henri Fazy, où elle a prit ses quartiers, sont encore vierges de tous tags et décorations. Proposition: y afficher des articles de journaux, notamment celui qui s'intitule ce matin "La Tambourine fait sa propre voirie" qui démontre que Kafka a pris ses quartiers à Carouge.

Il faut  lire l'article pour mesurer jusqu'où l'absurdité administrative peut se nicher et conclure que K rouge comme Jeune Eve ne sont plus correctement gouvernées. Cela dit il n'est peut-être pas inutile d'ajouter que la loi prescrit aux propriéraires de balayer ou de faire balayer le trottoir qui borde leur maison.

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Si vous aviez une baguette magique, que feriez-vous? Soixante-deux des "cent qui font la Suisse romande" ont gentiment répondu. L'Hebdo livrent leurs idées dans son édition de ce jeudi. Le fauteuil est vert, la baguette pas si magique. Maîtres mots de cette galerie: confiance, relance, culture, social, formation, transports, quelque zeste d'utopie, mais pas un gramme de justice, de spiritualité, ni de paix dans le monde.

Dans cette litanie, assez ego et mêrme, ethnocentrique, un seul délire, celui d'Yves Rossy. Fusionman propose de supprimer la gravité. Qui, comme chacun sait, déclenche l'apesanteur mais aussi le rire.

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«De l'euthanasie pure et simple!» c'est la réaction de Philippe Barraud aux propos de Christophe Darbellay dans le Matin Dimanche sur le coût de la fin de vie. Le publiciste cite le président du PDC suisse dans son blog Commentaires: «Certains pays comme la Scandinavie disposent de critères médicaux et éthiques pour prendre ce genre de décisions.»

«La Scandinavie n’est pas un pays, commence par répondre Philippe Barraud. Mais, poursuit le publiciste, certains pays du Nord, y compris la Grande-Bretagne, appliquent des critères économiques et statistiques littéralement meurtriers pour les personnes de plus de 75 ans, puisque les soins, dialyses et autres opérations leur sont par principe refusés, à moins qu’ils ne puissent les payer. C’est de l’euthanasie pure et simple...» Vraiment?

Sur un ton tout aussi définitif, Alain Hubler écrit sur son blog:  «Si chacun a le droit de se poser la question de la souffrance, de la vie à tout prix, de la fin, de la vie et de la mort du point de vue éthique, cela me paraît parfaitement scandaleux de se la poser dans une optique économique. En effet, s’il y a bien un domaine où il est difficile d’abuser – la théorie des « abus » est tellement à la mode – c’est dans mort.»

Et la naissance, ajouterais-je, cher blogueur, le début de la vie, frappé des mêmes inconnus du fait des progrès incessants de la médecine? Fin et début n'ont pas fini de poser des questions éthiques et économiques qui s'ajoutent à celles toujours irrésolues des fins et des origines de la vie...

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