"On parle de réchauffement climatique, mais qu'en est-il du refroidissement spirituel?" A peine débarqué de sa Guinée natale, l'abbé Elie Maomou, vicaire depuis le 1er septembre des paroisses catholiques de Genève sud (Carouge, Acacias, Veyrier, Troinex et Compesières), a volé dans les plumes du politiquement correct. Il n'a pas raté sa rentrée.
En ce dimanche de Jeûne genevois, il a drainé septante personnes - ce qui est une bonne assistance - en l'église Saint-Sylvestre*, dont les archéologues ont déniché des traces dès le VIe siècle, alors que l'empire romain collapçait.
L'abbé africain, qui avait préparé un texte rédigé, a préféré commenter la Bonne nouvelle de ce 8 septembre. Un texte exigeant pour qui le veut mettre en pratique et qui fait écho à ce mot devenu adage: "Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer au Royaume des cieux." L'abbé Maomou a lui quitté son pays et n'a pas caché que le détachement était douloureux. La météo est maussade et le thermomètre bloqué à 15 degrés.
Du réchauffement climatique, il n'a rien dit. Il est lui, là, pour stopper le refroidissement spirituel qui frappe la vieille Europe, "qui dégrade les relations entre les humains et cela au nom de la liberté". L'utilitarisme nous enferme.
Que faire? L'abbé Maomou qui cache bien son jeu et a joué les faux modestes en prétendant n'être pas un prédicateur, redit ce que les fidèles savent déjà.
Le bon disciple sait écoute, dit le jeune prêtre. Il cite Ralph Waldo Emerson: Tes actes parlent si fort que je n'entends pas ce que tu dis. Le bon disciple prend sa croix. On a ici un petit peu honte de montrer sa foi, relève le jeune homme. Sur qui, sur quoi repose notre poids? Une manière subtile de rappeler aux nordisetes et aux Suisses en particulier qu'il faudrait trois planètes comme la terre si tous ces habitants vivaient comme nous. Le bon disciple sait renoncer, dit encore Jean-Paul Elie Maomou, ajoutant: "Comment renoncer à la voiture? De quoi le mobile prend la place?" Et de conclure: Savoir se détacher pour s’attacher au Christ, aux autres... tel est le chemin.
Le chemin du bonheur, revient-il à la fin de la cérémonie. "Et le bonheur, souligne-t-il, n'est le bonheur que s'il est partagé. Partagez-le avec vos petits enfants", lance-t-il avant de bénir l'assemblée où les têtes blanches dominent.Un ange passe.
Rien de nouveau sous le soleil, me dit un octogénaire encore bien vigousse, qui fut et est resté un modeste réformateur local version Vatican II, courant communautés de base.
- On aurait dit une messe des années 30.
- Tu exagères, à l'époque, le prêtre parlait latin, tournait le dos au peuple, était noyé dans les volutes d'encens et couronné d'une meute d'enfants de chœurs et de servants et présentaient le saint sacrement dans un ostensoir doré devant un peuple docile et à genoux.
Tout de même, réciter le "Je confesse à Dieu", c'est un peu fort. Et puis pourquoi se fait-il appeler père, moi j'ai opté depuis longtemps pour frère...
On se souhaite une bonne santé autour d'un buffet canadien bien garni. Voir les photos
Cette disposition des paroissiens à garnir le buffet me fait penser au billet lu ce matin dans La Croix: un peu de ménage. Anne-Marie Gérard y dit combien les voies de Dieu sont impénétrables et grande aussi sa miséricorde devant ses fidèles peu croyants que nous sommes.
Et pendant ce temps, François est à Madagascar où « prier aide à supporter le quotidien » - il a dit la messe de dimanche avec le père Pedro Opeka -, et Pascal (Desthieux, vicaire épiscopal de Genève) est à Fribourg où il commémore le 200e anniversaire du rattachement des catholiques genevois au diocèse de Lausanne Fribourg.
Un mot encore. la nouvelle répondante pastorale des trois paroisses du haut, Isabelle Hirt, qui n'a pas été invitée à la table de communion, a signalé en passant que dans l'année à venir, Pascal Desthieux souhaite une décision sur la création de l'Unité pastorale Genève Sud. De fusion de paroisse, il n'en fut et n'en est pas question.
" Compesières fut, de 1270 à 1793, la chapelle des chevaliers de Malte et l'église d'une paroisse, qui s'entendait alors de la plaine de Lancy à Landecy et de Bossey à Bardonnex, avant que ce coin de terre savoyard ne soit rattaché à Genève et à la Suisse et que Plan-les-Ouates ne devienne une paroisse dans les année 1950.
Commentaires
Le réchauffement spirituel, ca ne se commande pas et pas certain non-plus que ca ait beaucoup a voir avec la religion. Les gosses qui auront recu leur content d´amour et d´affection ont toutes chances de ne pas devenir des frigorifiés spirituels meme en ne mettant jamais les pieds a l´église tandis que les gosses qui auront été élevés par pokémon, dragonquest et Montagne-de-sucre ou d´autres gourous des médias soi-disant sociaux... Évidemment, difficile de compter sur les distributeurs de preches pour donner de bons conseils sur la maniere d´élever les gosses.
Le Confiteor se récite encore y compris en privé accompagnant souvent la prière du soir avant le Notre Père et le Je vous salue Marie.
Le chas d'une aiguille, passage arrangé par des moines copieurs du Moyen Age était le nom d' une porte de Jérusalem. Passage rétabli: "Il est plus facile à un chameau de passer par la porte du chas d'une aiguille un jour de marché qu'à un riche d'entrer au Royaume des cieux."
Chaque village avait sa place où les gens se rencontrait. Les villes sont arrivées et une humanité a disparu. Ce n'est pas une caractéristique occidentale, c'est la conception même des villes qui sont conçue comme utilitaire, comme si la vie de l'humain est réussis de par sa seule efficacité.
Le refroidissement est d'abord une conséquence d'une société qui a oublié l'humain. Le constat est dramatique, même les partis politiques l'oublie pour ne penser que communautarisme ou économie.
Changer la société est utopique, mais il y a des pans où il est possible d'agir : la structure des villes qui devraient se composer en multiples "villages" et non en un centre qui en passant, meurt à petit feu.
La catastrophe des banlieues autour des villes devrait nous enseigner la sagesse de ne pas répéter ce scandale, et pourtant.
Nous sommes comme une fondue trop liquide qui ne ressemble à rien.
Il nous faut introduire de la "maïzena" pour redonner une "âmes" aux régions, aux villes. Il faut remettre au centre des décisions, ses conséquences sur l'humain.
Le bétonnage utilitaire ne fait que renforcer l'inhumanité de l'existence.
C'est en se sentant bien qu'on est ouvert à l'autre, ce que la gauche "béton" comme la droite a oublié.
Pour compléter, je parlerais plus de refroidissement de ferveur spirituel. Dans la réalité, la spiritualité reste forte mais est individuelle.
Jean Jarogh@ J'espère que vous suivez sur RTS2 le documentaire sur la Qatar connection qui finance les Frères musulmans en Europe. Cela pourrait vous aider à enfin prendre conscience de ce qu'est l'islam...
Les évangiles sont de source juive, n'est-ce pas là le vrai problème…?
Laisser pour le plaisir salir un… juif comme Edmond Kaiser…!?
Les évangiles, qui ne parlent pas Vatican nous apportent trois mots clés:
chemin vie vérité
Le nom de l'ancienne petite porte du "trou d'une aiguille" à Jérusalem se peut vérifier et confirmer par Google images y compris:
"Il est plus facile à un chameau de passer par le "trou d'une aiguille" (cette petite porte) par un jour de marché qu'à un riche d'entrer au Royaume des cieux (Chouraqui des "ciels"!